تركّز هذه الدراسةُ على تناول القراءات الحداثيّة للقرآن كخطابٍ ومنعطفٍ خاصّ ضمن الخطاب الحداثي العربي والإسلامي في تعامله مع الحداثة والإسلام، فتحلّل السياقات المعرفيّة والخطابية لنشأة هذه القراءات، وذلك عبر تتبّع قراءات أربعة من روّادها، كما تحاول بيانَ البناء النظري المفهومي والمنهجي لهذه القراءات الحداثية، وبيان رهاناتها المركزية المعلَنة والثاوية في بنية الخطاب، وبيان طبيعة اشتغالها على القضايا المركزية المتعلّقة بالقرآن.