-250x250.jpg)
انقر فوق صورة للعرض
قد يسأل سائل : هل الأصل في الزواج الوحدة , والتعديد يلجأ إليه عند الضرورة , أم أنه مباح؟
والذي يظهر في أيه التعديد أنه مباح , فقد تحدث عنه القران على أنه الأصل أو القريب منه , ثم ثنى بالحديث عن الواحدة , إذا خاف الرجل الجور إذا عدد زوجاته !
والذي يظهر في أيه التعديد أنه مباح , فقد تحدث عنه القران على أنه الأصل أو القريب منه , ثم ثنى بالحديث عن الواحدة , إذا خاف الرجل الجور إذا عدد زوجاته !
إذن فالتزوج من ظاثنتين أو ثلاث أو أربع هو المباح , ويكون الاقتصار على واحدة إذا خاف أن لايعدل . هذا هو الأصل الذي يظهر من سياق الأية . ولو كانت وحدة الزوجية هي الأصل في الأية , والتعديد لا يلجأ إليه إلا عند الضرورة لما جاءت الأية بهذا النسق الواضح .
إذن فالتزوج من ظاثنتين أو ثلاث أو أربع هو المباح , ويكون الاقتصار على واحدة إذا خاف أن لايعدل . هذا هو الأصل الذي يظهر من سياق الأية . ولو كانت وحدة الزوجية هي الأصل في الأية , والتعديد لا يلجأ إليه إلا عند الضرورة لما جاءت الأية بهذا النسق الواضح .
الإسلام وتعدد الزوجات
- اعرض: 415
-
- النوع : هارد كفر (غلاف مقوى)
- حالة التوفر : متوفر
| التفاصيل | |
| اسم المؤلف | إبراهيم النعمة |
| سنة الطبع | 1443ه-2022م |
| رقم الطبعة | الثالثة |
| عدد الصفحات | 127 |
| الرقم الدولى | 978-9922-679-22-8 |
0تم بيع
- 350EGP